He Zengxiang, from Henan Province, China. I have never painted since I was young, and I will suddenly paint. Maybe it is fate, and I have been infatuated with painting ever since. At that time, his paintings were presented to an old local artist with great prestige. He commented that they were abstract or impressionist. In fact, I don't know what is abstract school or impressionism, but I think there are two kinds of painting methods now, one is tangible, the other is intangible, tangible. Before he painted, there were specimens (landscapes, flowers, people, etc.) to the highest level, that is, the painting is the same as the real. The invisible has no specimen, and it is all based on the inner view and concentration. Be calm, calm, calm, and wise. Feel the blending of heart and nature in calm. Let it be, but take a certain time. It is difficult to draw when the heart is not quiet.
艺术是心灵的起点;
何增祥,中国河南人。自幼从无画画的经历,冥冥之中也是突然会画画的,或许是天意,从此就迷恋上了画画。当时其画的作品,主动给一名当地很有威望的老画家看,他评价说,是抽象派,也有的说是印象派。其实我也不懂得什么是抽象派、印象派,但我认为现在有两种画法,一种是有形的,一种是无形的,有形的画法,他画之前有标本(山水、花、人什么的)到最高层次,就是画的和真的一样。而无形的则没有标本,全凭内观专注意念。入静、入定、定中生慧,定中感受心与自然的交融,顺其自然、而要一定的时间,心不静时是难以画出来的。
也是对这种画法的感悟。经过这多年的画、看、悟,以及无数次的修改,我画出的是【神话传说中、太阳鸟、火龙、太阳果 ,太阳鸟是神话传说中的德道神鸟、层次达道了,和火龙合两为一境界,也就是说太阳鸟就是火龙、火龙就是太阳鸟。当太阳鸟要想德道太阳果时,而火龙根据太阳鸟意念而出现各种识是形态,帮助着太阳鸟得到太阳果。太阳果其实就是、金、木、水、火、土的火也就是说火的源头。其实也是一条火龙,火龙没事时就在那里放就象太阳一样红圆光。而太阳鸟得到红圆光以后把他带到天上。这就是神话传说中太阳鸟。是他给地球带来了光明和温暖,给万物代来生机。注;恐龙在地球灭绝以后人们发现了恐龙化石认为地球上有恐龙时代。那太阳鸟以前地球上也有,只不过现在人们都己忘记了,我现在用意念画出来了、从太阳鸟下蛋、火龙、太阳果、和太阳鸟一切生活习惯,我全部画出来了,也算是让人们从新认识真正的太阳鸟,这就叫有情来下种因地果还生,全球独一无二。随缘(纯天然画)意境想象给天然,心静生慧神奇观。
（恋爱中的太阳鸟与火龙）
（太阳鸟与火龙）
（母子情深太阳鸟与火龙）
（母子情深太阳鸟与火龙）
（太阳鸟与火龙）
（太阳鸟太阳果火龙）
（太阳鸟火龙）
（太阳鸟下蛋）
绘画艺术的最高境界是天然而得,无所求时功自高。著名画家何曾祥就是拥有这种艺术天然而得境界的艺术家。他籍借奇妙的艺术想象力,生发绘画意象的创造力,机缘际会,从一个与绘画无关的人,转变成自由修行其间,随手撷拾精彩的大手笔,表现着艺术天成,功成心静的境界。有人说这是天意,其实这是自然心通丹青的天工。对于绘画创作,他有自己独到的见解。他观世相,以“形”与“意”而区分,可触可观的归类为形,照形而画,即是写实;可思可悟的归类为意,因意而画,即是想象。画有形之物可在谈笑闲论间,画意念之物则需要神定禅思,入神趋静,心无杂念,心观意念,才能触发自然,因意念而得精彩。这是他的艺术创作原则,也是经由多年修养的艺术心得。
（太阳鸟与火龙）
（太阳鸟发现了太阳果）
就绘画艺术的级别来讲,因心意而画的艺术高度,明显是高于因形而画的高度,画形叫复现主义,画意叫表现主义。而何增祥先生的画,则是更高层次的表现主义范畴,所以他的画交到专家那里去辨识,就属于抽象画或是印象主义的油画作品。但是,何增祥的印象主义作品,又不是现代油画思想无绪胡涂乱抹的创作误区,而是与梵高的印象不脱形态的正宗同属一道:有形态,不是纯现实形态,是想象范畴的形态。他的太阳鸟、太阳果、火龙等等形态印象,是有形态的,但是形态不是源于现实的,而是来自于心源,是神话传说与文化想象的构成,同样类似于梵高所画的《向日葵》,形态是可以看到的,但是并不是来自于现实生态的向日葵,而是梵高艺术想象力创造出来的心质印象,这样的向日葵就会通过神幻的形态和强烈的色彩而产生超现实的艺术魅力,让每一幅心源艺术都会生发很有震撼力的艺术动能。梵高的想象力,已经证明画由心生的艺术价值。何增祥先生的艺术作品,则是在印证技归自然,不施干扰,天然而得的奇迹创建。
（您见过这种么叫静心花）
（太阳鸟一家亲）
（太阳鸟太阳果火龙）
（太阳鸟看到刚会飞的小太阳鸟）
太阳鸟、太阳果、火龙……走进何增祥的艺术天地,画境奇幻,造型神妙,色彩动人,主旨天远,折射着艺术想象的魅力,被这种魅力所牵引,会从平面走进三维,从三维境入四维,空间的拓展感和交错感,则是另一位想象油画构造大师达芬奇的技法体现。达芬奇对绘画空间的独持分割和重建手法,被何增祥把握,然后又施加个人的艺术新创:三维的长宽高塑造画面的形态,四维的长宽高,再加时间,籍借心源想象的融合,让画面意境产生出此物世间无,只在意念里的神观感受,这些想象出来的文化意象,不是胡思乱想出的结果,而是文化修养达到峰巅之高的自然流露,不随意,不刻意,不干涉,不侵扰,笔随心走,不专注于“技“,却是技的最高功成。从这个意义上来说,何增祥的绘画是最神奇的自然画:在客观之上,心趋自然想象,专注意念,入静、入定、定生智慧,通过感受心与自然的交融,顺其自然,悄然而成传奇!没有一分心境入定的执着力,就不会有何增祥油画的独特功成。意境想象绘天然,心静生慧神奇观。艺术不仅需要技法,还需要非常机妙的心法,何增祥自然油画的丰卓建功,就是建立在心法和技法合成基础之上的艺术神品!神形、神韵、神话、神质!他用自己的想象和文化修养的合成之力,用画笔探索从二维到三维,从三维到四维的哲学观和学术观,把抽象艺术酝酿成思想的硕果!果实珍贵,近乎唯一。
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